szukaj
Wyszukaj w serwisie


Jezus wskazuje pogankę jako przykład wiary

Centrum Heschela KUL / 20.08.2023
fot. Centrum Heschela KUL
fot. Centrum Heschela KUL

Kobieta kananejska z Ewangelii jest przykładem miłości matki, niezwykłej pokory, a Jezus daje ją nawet jako przykład wiary – pisze w komentarzu dla Centrum Heschela KUL na niedzielę 20 sierpnia ks. dr Paweł Rytel-Andrianik, biblista, publicysta, szef sekcji polskiej Radia Watykańskiego – Vatican News.


 

Ks. Rytel-Andrianik wskazuje, że kobieta kananejska, a więc poganka, prosi Jezusa o uzdrowienie córki. Jezus mówi, że jest posłany tylko do owiec, które poginęły z domu Izraela. I dodaje: „+Niedobrze jest zabierać chleb dzieciom, a rzucać szczeniętom+. A ona odrzekła: +Tak, Panie, lecz i szczenięta jedzą okruchy, które spadają ze stołu ich panów+. Wtedy Jezus jej odpowiedział: +O niewiasto, wielka jest twoja wiara; niech ci się stanie, jak pragniesz!+” (Mt 15,26-28).

„Kobieta kananejska – mówiąc kolokwialnie – +nie strzeliła focha+, nie obraziła się. Wręcz przeciwnie, wprawiła w zdumienie samego Jezusa. Trzeba wiedzieć, że w tradycji Bliskiego Wschodu ktoś porównany do psa, mógł naprawdę się obrazić. Pies to zwierzę pogardzane, uznawane za nieczyste w tamtejszej w tradycji. Jak ktoś pojedzie np. do Jerozolimy to sam się przekona, że nawet obecnie bardzo rzadko zobaczy psy na ulicy. To zupełnie inaczej niż w Europie czy w innych krajach” – pisze biblista.

Ks. Rytel-Andrianik zaznacza, że kobieta kananejska nie tylko, że się nie obraziła, ale dała przykład trzech wartości. „Po pierwsze, miłości matki, która wszystko zrobi dla dziecka. Dlatego jako poganka przyszła do Jezusa, bo słyszała, że On uzdrawia. Po drugie, przykład niezwykłej pokory. Nie zrażała się porównaniem do psa. I po trzecie, poganka jest przez Jezusa podana jako przykład wiary”.

„Wiara – po hebrajsku emunah – to zarówno wierzyć w Boga, jak i wierzyć Bogu, ufać Mu. Z tego samego korzenia hebrajskiego pochodzi słowo Amen, które tak często wypowiadamy. Wypowiadane przez nas Amen jest także wyrazem zaufania Bogu, bo mówimy w ten sposób +wierzę, niech się tak stanie+, czyli zgodnie z wolą Boga” – podsumowuje ks. Rytel-Andrianik.

 

Uciszenie burzy na jeziorze w oczach pierwszych żydowskich słuchaczy >>>

Góra Przemienienia – miejsce mojego przebywania z Bogiem >>>

Trzeba czasem wyruszyć w daleką podróż, żeby znaleźć skarb ukryty w sobie >>>

Przypowieści o ziarnku gorczycy i zakwasie – nieco inna interpretacja >>>

Historia nie tylko dla dzieci – czyli przypowieść słyszana żydowskimi uszami >>>

Objawienie zastrzeżone dla niemądrych, czyli prowokacja Jezusa >>>

Jezus o duchowej wartości służby – Shlomo Libertowski >>>

Nowa Tora i Jezus jako nowy Mojżesz i nowy Jozue >>>

Dzień krótki, pracy mnóstwo, ludzie leniwi, a zapłata wielka >>>

Powołanie Mateusza – skandal nauczania Jezusa >>>

Hebrajski Komentarz do Ewangelii: Trzy imiona Boga >>>

Wylanie Ducha Świętego zapowiedział Mojżesz i prorocy Pięcioksięgu >>>

Zakończenie, które jest nowym początkiem, o Bogu nieustannie obecnym >>>

Paraklet – trzy znaczenia greckiego słowa ukryte w Starym Testamencie >>>

Pierwsze przymierze Boga z Żydami jest nadal ważne >>>

Wybiórcze słuchanie Pisma – błąd uczniów z Emaus >>>

Miłosierdzie Boże wypisane na kartach Starego Testamentu >>>

Dlaczego po zmartwychwstaniu Jezus ukazał się najpierw kobietom? >>>

Pascha – święto wolności i wiary >>>

Im więcej wiemy o Passze, tym lepiej rozumiemy Ostatnią Wieczerzę >>>

Dlaczego Jezus pozwolił Łazarzowi umrzeć? >>>

Kto zgrzeszył: niewidomy czy jego rodzice? >>>

Jak siódmy mężczyzna w życiu Samarytanki odmienił jej życie? >>>

Kto przemienił się na Górze Tabor – uczniowie czy Jezus? >>>

Pustynia – błogosławieństwo czy przekleństwo? >>>

Centrum Heschela KUL: Nieporozumienia wokół zasady „oko za oko” >>>

Centrum Heschela KUL: Prawo, Prorocy, jota – trzeba zbadać kontekst by zrozumieć sens słów Jezusa >>>

Centrum Heschela KUL: Sól, światło i miasto na górze – Co zrobić by życie było pełne smaku, nadziei i Boga? >>>

Centrum Heschela KUL: Paradoks błogosławieństw – Jezus odwrócił logikę hebrajskiego świata >>>

Centrum Heschela KUL: Dlaczego uczniowie, stając się „rybakami ludzi”, porzucili sieci? >>>

Hebrajski komentarz do Ewangelii na II Niedzielę Zwykłą >>>

Żydowski komentarz do Ewangelii Objawienia Pańskiego >>>

Hebrajski komentarz do Ewangelii Pierwszej Niedzieli Nowego Roku 2023 >>>

Żydowski komentarz do Ewangelii Bożego Narodzenia >>>

Hebrajski komentarz do Ewangelii na IV Niedzielę Adwentu >>>

Hebrajski komentarz do Ewangelii na III Niedzielę Adwentu >>>

Hebrajski komentarz do Ewangelii na II Niedzielę Adwentu >>>

Żydowski komentarz do Ewangelii na I Niedzielę Adwentu >>>

 

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

Avatar użytkownika, wgrany podczas tworzenia komentarza.


2024-12-23 00:15:13