Polish and Ukrainian Bishops: The Current Situation is a Great Danger all of Europe (in EN, IT, ES, DE)
fot. episkopat.pl
“The current situation represents a great danger for the countries of Central and Eastern Europe and the entire European continent, which may destroy the progress made so far by many generations in building a peaceful order and unity in Europe,” emphasize the Bishops of Poland and Ukraine in their Appeal to seek dialogue and understanding to avert the danger of military action.
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La situazione attuale è una grande minaccia per i Paesi dell’Europa centro-orientale e per tutto il continente europeo, che può distruggere l’eredità di molte generazioni che hanno costruito un ordine pacifico e l’unità in Europa – hanno sottolineato i Vescovi Polacchi e Ucraini in un Appello alla ricerca del dialogo e dell’accordo al fine di evitare il pericolo di azioni di guerra.
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«La situación actual representa para los países de Europa Central y Oriental y para todo el continente europeo un gran peligro, que puede destruir los progresos realizados hasta ahora por muchas generaciones en la construcción de un orden pacífico y de la unidad en Europa», subrayan los Obispos de Polonia y Ucrania en su llamamiento a buscar el diálogo y el entendimiento para alejar el peligro de una acción militar.
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„Die gegenwärtige Situation ist eine große Gefahr für die Länder Mittel- und Osteuropas und den gesamten europäischen Kontinent, die den Fortschritt zerstören kann, den viele Generationen beim Aufbau einer friedlichen Ordnung und Einheit in Europa gemacht haben“, betonen die Bischöfe Polens und der Ukraine in ihrem Appell, den Dialog und die Verständigung zu suchen, um die Gefahr einer militärischen Aktion abzuwenden.
The Bishops indicate that they received with concern the news that the recent series of talks between Russia and the West have not led to an agreement; they encourage people to pray together for peace. “In their speeches, the leaders of many countries point to Russia’s increasing pressure on Ukraine, as massive armaments and troops are gathered on its border. The occupation of Donbas and Crimea has shown that the Russian Federation—in its violation of Ukraine’s national sovereignty and territorial integrity—disregards the binding rules of international law,” we read in the Appeal.
Its authors point out that “today, the quest for alternatives to war in resolving international conflicts has become an urgent necessity, since the terrifying power of the means of destruction are now in the hands of even medium and small powers, and the increasingly strong ties existing between the peoples of the whole earth make it difficult, if not practically impossible, to limit the effects of any conflict.”
“Drawing on the experience of previous generations, we call upon those in power to refrain from hostilities. We encourage leaders to immediately withdraw from the path of ultimatums and the use of other countries as bargaining chips. Differences in interests must be resolved not by the use of arms, but through agreements. The international community should unite in solidarity and actively support endangered society in all possible ways,” wrote the Bishops of Poland and Ukraine.
They also recalled that the totalitarian regimes of the 20th century brought the world the tragic experience of wars and political terror, while disregarding the authority of God. “In the name of false ideologies, whole nations were condemned to annihilation, respect for human dignity was violated, and the essence of the exercise of political power was reduced to violence alone. Today, too, we want to make it clear that any war is a tragedy and can never be an adequate means of solving international problems. Never has it been and never will be an adequate solution because it generates new and more serious conflicts,” they added.
The authors of the Appeal recalled the words of the Pope St. Paul VI, who during his speech at the 1978 Session of the UN Conference on Disarmament called war “a supremely irrational and morally unacceptable means of regulating the relationships between States.” They also recalled the prayer of St. John Paul II: “Father, grant to our time days of peace. Let there be no more war. Amen.”
“The Judeo-Christian culture is founded on the values of faith, hope, and love, as well as truth, beauty, and goodness, without which there cannot and will not be a lasting peaceful future. The present situation demands Christians of the Eastern and Western tradition to assume their full responsibility for the present and future of our continent and to be ready to make sacrifices in defense of the communities of family, nation, and state,” noted the Bishops of Poland and Ukraine. They also stressed that, according to the Catechism of the Catholic Church, “Actions deliberately contrary to the law of nations and to its universal principles are crimes, as are the orders that command such actions.”
The appeal was signed by: Major Archbishop Sviatoslav Shevchuk, Head of the Ukrainian Greek Catholic Church; Archbishop Stanisław Gądecki, President of the Polish Bishops’ Conference; Archbishop Mieczysław Mokrzycki, Vice President of the Ukrainian Bishops’ Conference; Archbishop Eugeniusz Popowicz, Metropolitan of Przemysl – Warsaw of the Greek Catholic Church in Poland; Bishop Nil Luszczak, Apostolic Administrator Sede Vacante Eparchy of Mukachevo, Catholic Church of the Byzantine-Ruthenian Rite in Ukraine.
Pope Francis, too, during Sunday’s Angelus prayer, once again referred to the troubling tensions on the Ukrainian-Russian border and suggested that people of good will pray for peace this Wednesday, January 26th. “I am following with concern the increase of tensions that threaten to inflict a new blow to the peace in Ukraine, and call into question the security of the European continent, with wider repercussions. I make a heartfelt appeal to all people of good will, that they may raise prayers to God Almighty, that every political action and initiative may serve human brotherhood, rather than partisan interests. Those who pursue their own interests, to the detriment of others, disregard their human vocation, as we were all created as brothers and sisters. For this reason, and with concern, given the current tensions, I propose that next Wednesday, January 26th be a day of prayer for peace,” said the Holy Father said.
APPEAL
OF THE CATHOLIC BISHOPS OF POLAND AND UKRAINE
TO SEEK DIALOGUE AND UNDERSTANDING
IN ORDER TO AVERT THE DANGER OF HOSTILITIES
We have received with concern the news that the recent series of talks between Russia and the West have not led to an agreement. In their speeches, the leaders of many countries point to Russia’s increasing pressure on Ukraine, as massive armaments and troops are gathered on its border. The occupation of Donbas and Crimea has shown that the Russian Federation—in its violation of Ukraine’s national sovereignty and territorial integrity—disregards the binding rules of international law. The current situation represents a great danger for the countries of Central and Eastern Europe and the entire European continent, which may destroy the progress made so far by many generations in building a peaceful order and unity in Europe.
- Totalitarian regimes of the twentieth century led the world to the tragic experience of war and political terror while ignoring the authority of God. In the name of false ideologies, whole nations were condemned to annihilation, respect for human dignity was violated, and the essence of the exercise of political power was reduced to violence alone.
Today, too, we want to make it clear that any war is a tragedy and can never be an adequate means of solving international problems. Never has it been and never will be an adequate solution because it generates new and more serious conflicts. When war breaks out, it turns into “senseless slaughter,” a “risk from which there is no turning back,” destroying the present and threatening people’s future: “Through peace, nothing is lost, through war everything can be lost”. In the final analysis, war is always a failure of humanity. It is an expression of barbarism and quite an ineffective tool for resolving disagreements. Pope Paul VI, in his address to the 1978 Session of the United Nations Conference on Disarmament, called war “a supremely irrational and morally unacceptable means of regulating the relationships between States.”
“Every act of war directed to the indiscriminate destruction of whole cities or vast areas with their inhabitants is a crime against God and man, which merits firm and unequivocal condemnation” (Gaudium et Spes, 80).
“Actions deliberately contrary to the law of nations and to its universal principles are crimes, as are the orders that command such actions. Blind obedience does not suffice to excuse those who carry them out. Thus, the extermination of a people, nation, or ethnic minority must be condemned as a mortal sin. One is morally bound to resist orders that command genocide” (CCC 2313).
- Today, the quest for alternatives to war in resolving international conflicts has become an urgent necessity, since the terrifying power of the means of destruction are now in the hands of even medium and small powers, and the increasingly strong ties existing between the peoples of the whole earth make it difficult, if not practically impossible, to limit the effects of any conflict. Therefore, drawing on the experience of previous generations, we call upon those in power to refrain from hostilities. We encourage leaders to immediately withdraw from the path of ultimatums and the use of other countries as bargaining chips. Differences in interests must be resolved not by the use of arms, but through agreements. The international community should unite in solidarity and actively support endangered society in all possible ways.
- In our name and the name of our communities, we recall that “The promotion of peace in the world is an integral part of the Church’s mission of continuing Christ’s work of redemption on earth. In fact, the Church is, in Christ, a “‘sacrament’ or sign and instrument of peace in the world and for the world.” The promotion of true peace is an expression of Christian faith in the love that God has for every human being. From a liberating faith in God’s love, there arises a new vision of the world and a new way of approaching others, whether the other is an individual or an entire people. It is a faith that transforms and renews life, inspired by the peace that Christ left to his disciples (cf. Jn 14:27)” (CDSC 516). The Judeo-Christian culture is founded on the values of faith, hope, and love, as well as truth, beauty, and goodness, without which there cannot and will not be a lasting peaceful future. The present situation demands Christians of the Eastern and Western tradition to assume their full responsibility for the present and future of our continent and to be ready to make sacrifices in defense of the communities of family, nation, and state.*
- We, therefore, invite everyone to join us in common prayer: “God of our fathers, great and merciful! Lord of life and peace, Father of all people. Your will is peace, not anguish. Condemn wars and abolish the pride of the violent. You sent your Son Jesus Christ to proclaim peace to those who are near and those who are far, and to unite people of all races and generations into one family.
Hear the cry of all your children, the anguished plea of all humanity. Let there be no more war—an evil adventure from which there is no turning back, let there be no more war—a maelstrom of struggle and violence. Grant that the war […] which threatens your creatures in heaven, on earth, and at sea may cease.
With Mary, Mother of Jesus and our Mother, we implore you: speak to the hearts of those responsible for the fate of nations. Destroy the logic of retaliation and revenge, and grant, through the Holy Spirit, innovative solutions that are generous and noble, in dialogue and patient waiting—solutions more fruitful than violent warfare.
Father, grant to our time days of peace. Let there be no more war. Amen.” (St. John Paul II)
Major Archbishop Sviatoslav Shevchuk
Head of the Ukrainian Greek Catholic Church
Archbishop Stanisław Gądecki
President of the Polish Bishops’ Conference
Archbishop Mieczysław Mokrzycki
Acting President of the Ukrainian Bishops’ Conference
Archbishop Eugeniusz Popowicz
Metropolitan of Przemysl – Warsaw
of the Greek Catholic Church in Poland
Bishop Nil Luszczak
Apostolic Administrator sede vacante
of the Greek Catholic Eparchy of Mukachevo
sui iuris
Kyiv – Warsaw – Lviv – Uzhorod, 24 January 2022
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I Vescovi hanno segnalato di aver appreso con preoccupazione la notizia che le recenti serie di colloqui tra Russia e Occidente non hanno portato ad un accordo; invitano alla comune preghiera per la pace. “Nei loro discorsi, i leader di molti paesi sottolineano la crescente pressione da parte russa contro l’Ucraina, ai cui confini sono stati massicciamente radunati armi e militari. L’occupazione del Donbas e della Crimea ha dimostrato che la Federazione Russa, violando la sovranità nazionale e l’integrità territoriale dell’Ucraina, manca di rispetto per le norme vigenti del diritto internazionale” – si legge nell’Appello.
Gli autori suggeriscono che “la ricerca di metodi alternativi alla guerra per risolvere i conflitti internazionali è diventata oggi un’esigenza urgente, perché il potere terrificante degli strumenti di distruzione a disposizione anche delle medie e piccole potenze e i legami sempre più forti esistenti tra le nazioni del mondo intero oggi rendono difficile o addirittura praticamente impossibile limitare gli effetti del conflitto”.
“Forti dell’esperienza delle generazioni precedenti, facciamo quindi appello ai governanti affinché si astengano dalla guerra. Invitiamo i leader a ritirare immediatamente gli ultimatum e a non approfittare di altri paesi come merce di scambio. Qualsiasi divergenza di interessi dovrebbe essere risolta non con l’uso delle armi ma attraverso gli accordi. La comunità internazionale dovrebbe unire i suoi sforzi in solidarietà e sostenere attivamente in tutti i modi possibili la società minacciata” – hanno scritto i Vescovi Polacchi e Ucraini.
Hanno ricordato anche che i regimi totalitari del XX secolo hanno portato nel mondo tragiche esperienze di guerre e terrore politico, ignorando l’autorità di Dio. “In nome di false ideologie intere nazioni sono state condannate allo sterminio, il rispetto della dignità umana è stato distrutto e l’essenza dell’esercizio del potere politico è limitato alla sola violenza. Anche oggi vogliamo sottolineare chiaramente che ogni guerra è una disgrazia e non può mai essere un modo appropriato per risolvere i problemi internazionali. Non lo è mai stato e non lo sarà mai perché essa crea nuovi, più gravi conflitti” – hanno aggiunto.
Gli autori dell’Appello hanno richiamato le parole di San Paolo VI che durante il suo discorso alla Sessione della Conferenza delle Nazioni Unite sul disarmo nel 1978, definì la guerra “un mezzo irrazionale e inaccettabile per dirimere le controversie tra Stati”. Hanno anche ricordato la preghiera di San Giovanni Paolo II: “Padre, concedi al nostro tempo giorni di pace. Mai più la guerra. Amen. ”
“I fondamenti delle relazioni interpersonali della cultura giudaico-cristiana sono i valori di fede, speranza e amore, nonché verità, bellezza e bontà, senza i quali non c’è e non ci sarà un futuro duraturo e pacifico. La situazione attuale esige dai cristiani di tradizione orientale e occidentale la piena responsabilità per il presente e il futuro del nostro continente e la disponibilità al sacrificio in difesa della comunità familiare, nazionale e statale” – hanno affermato i Vescovi Polacchi e Ucraini. Hanno sottolineato inoltre che, secondo il Catechismo della Chiesa Cattolica, “le azioni manifestamente contrarie al diritto delle genti e ai suoi principi universali, non diversamente dalle disposizioni che le impongono, sono crimini”.
L’Appello è stato firmato da: l’Arcivescovo Maggiore Sviatosłav Szewczuk, Primate della Chiesa Greco-Cattolica Ucraina; l’Arcivescovo Stanisław Gądecki, Presidente della Conferenza Episcopale Polacca; l’Arcivescovo Mieczysław Mokrzycki, facente funzione di Presidente della Conferenza Episcopale Ucraina; l’Arcivescovo Eugeniusz Popowicz, Metropolita di Przemysł-Varsavia della Chiesa Greco-Cattolica in Polonia; il Vescovo di Nił Łuszczak, Amministratore Apostolico sede vacante dell’Eparchia Greco-Cattolica di Mukaczewska sui juris in Ucraina.
Anche Papa Francesco durante la preghiera dell’Angelus domenicale ha fatto riferimento ancora una volta alle preoccupanti tensioni al confine russo-ucraino e ha proposto che mercoledì prossimo, 26 gennaio, le persone di buona volontà preghino per la pace. “Seguo con preoccupazione l’aumento delle tensioni che minacciano di infliggere un nuovo colpo alla pace in Ucraina e mettono in discussione la sicurezza nel Continente europeo, con ripercussioni ancora più vaste. Faccio un accorato appello a tutte le persone di buona volontà, perché elevino preghiere a Dio onnipotente, affinché ogni azione e iniziativa politica sia al servizio della fratellanza umana, più che di interessi di parte. Chi persegue i propri scopi a danno degli altri, disprezza la propria vocazione di uomo, perché tutti siamo stati creati fratelli. Per questo e con preoccupazione, viste le tensioni attuali, propongo che mercoledì prossimo 26 gennaio sia una giornata di preghiera per la pace” – ha invitato il Santo Padre.
APPELLO
DEI VESCOVI CATTOLICI POLACCHI E UCRAINI
ALLA RICERCA DEL DIALOGO E DELLA COMPRENSIONE
PER EVITARE IL PERICOLO DELLA GUERRA
Con preoccupazione apprendiamo la notizia che le recenti serie di colloqui tra Russia e Occidente non hanno portato ad un accordo. Nei loro discorsi, i leader di molti paesi sottolineano la crescente pressione da parte russa contro l’Ucraina, ai cui confini sono stati massicciamente radunati armi e militari. L’occupazione del Donbas e della Crimea ha dimostrato che la Federazione Russa, violando la sovranità nazionale e l’integrità territoriale dell’Ucraina, manca di rispetto per le norme vigenti del diritto internazionale. La situazione attuale è una grande minaccia per i paesi dell’Europa centro-orientale e per l’intero continente europeo, che può distruggere l’eredità di molte generazioni che hanno costruito un ordine pacifico e l’unità in Europa.
- I regimi totalitari del XX secolo hanno portato nel mondo tragiche esperienze di guerre e terrore politico, ignorando l’autorità di Dio. In nome di false ideologie intere nazioni sono state condannate allo sterminio, il rispetto della dignità umana è stato distrutto e l’essenza dell’esercizio del potere politico è limitato alla sola violenza.
Anche oggi vogliamo sottolineare chiaramente che ogni guerra è una disgrazia e non può mai essere un modo appropriato per risolvere i problemi internazionali. Non lo è mai stato e non lo sarà mai perché essa crea nuovi, più gravi conflitti. Quando scoppia una guerra, essa diventa una “strage senza senso”, “un rischio da cui non si torna indietro” che distrugge il presente e minaccia il futuro delle persone: “Con la pace nulla si perde, con la guerra si può perdere tutto”. In definitiva, la guerra è sempre una sconfitta per l’umanità. È un’espressione di barbarie e uno strumento piuttosto inefficace per risolvere le incomprensioni. Papa Paolo VI, durante il suo discorso alla Sessione della Conferenza delle Nazioni Unite sul disarmo nel 1978, definì la guerra “un mezzo irrazionale e inaccettabile per dirimere le controversie tra Stati”.
«Ogni atto di guerra, che mira indiscriminatamente alla distruzione di intere città o di vaste regioni e dei loro abitanti, è delitto contro Dio e contro la stessa umanità e va condannato con fermezza e senza esitazione» (Gaudium et spes, 80).
“Le azioni manifestamente contrarie al diritto delle genti e ai suoi principi universali, non diversamente dalle disposizioni che le impongono, sono crimini. Non basta la cieca obbedienza a giustificare coloro che vi si sottomettono. Così lo sterminio di un popolo, di una nazione o di una minoranza etnica deve essere condannato come peccato mortale. Si è moralmente in obbligo di far resistenza agli ordini che comandano un « genocidio» (CCC 2313).
- La ricerca di metodi alternativi alla guerra per risolvere i conflitti internazionali è diventata oggi un’esigenza urgente, perché il potere terrificante degli strumenti di distruzione a disposizione anche delle medie e piccole potenze e i legami sempre più forti esistenti tra le nazioni del mondo intero oggi rendono difficile o addirittura praticamente impossibile limitare gli effetti del conflitto. Forti dell’esperienza delle generazioni precedenti, facciamo quindi appello ai governanti affinché si astengano dalla guerra. Invitiamo i leader a ritirare immediatamente gli ultimatum e a non approfittare di altri paesi come merce di scambio. Qualsiasi divergenza di interessi dovrebbe essere risolta non con l’uso delle armi ma attraverso gli accordi. La comunità internazionale dovrebbe unire i suoi sforzi in solidarietà e sostenere attivamente in tutti i modi possibili la società minacciata.
- A nome nostro e delle nostre comunità, vi ricordiamo che «la promozione della pace nel mondo è parte integrante della missione attraverso la quale la Chiesa continua l’opera salvifica di Cristo sulla terra. Perché la Chiesa è «in Cristo» sacramento, cioè segno e strumento di pace nel mondo e per il mondo. Costruire la vera pace è espressione della fede cristiana nell’amore di Dio per ogni persona. Dalla fede liberatrice nell’amore di Dio deriva una nuova visione del mondo e un nuovo modo di accostarsi al prossimo, sia esso un individuo o un’intera nazione: è la fede, ispirata dalla pace che Cristo ha lasciato ai suoi discepoli ( Gv 14,27), che trasforma e rinnova la vita (Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, 516). I fondamenti delle relazioni interpersonali della cultura giudaico-cristiana sono i valori di fede, speranza e amore, nonché verità, bellezza e bontà, senza i quali non c’è e non ci sarà un futuro duraturo e pacifico. La situazione attuale esige dai cristiani di tradizione orientale e occidentale la piena responsabilità per il presente e il futuro del nostro continente e la disponibilità al sacrificio in difesa della comunità familiare, nazionale e statale.
- Pertanto, invitiamo tutti a unirsi nella preghiera comune: «Dio dei nostri Padri, grande e misericordioso, Signore della pace e della vita, Padre di tutti. Tu hai progetti di pace e non di afflizione, condanni le guerre e abbatti l’orgoglio dei violenti. Tu hai inviato il tuo Figlio Gesù ad annunziare la pace ai vicini e ai lontani, a riunire gli uomini di ogni razza e di ogni stirpe in una sola famiglia.
Ascolta il grido unanime dei tuoi figli, supplica accorata di tutta l’umanità: mai più la guerra, avventura senza ritorno, mai più la guerra, […]che minaccia per le tue creature in cielo, in terra e in mare.
In comunione con Maria, la Madre di Gesù, ancora ti supplichiamo: parla ai cuori dei responsabili delle sorti dei popoli, ferma la logica della ritorsione e della vendetta, suggerisci con il tuo Spirito soluzioni nuove, gesti generosi e onorevoli, spazi di dialogo e di paziente attesa più fecondi delle affrettate scadenze della guerra.
Padre, concedi al nostro tempo giorni di pace. Mai più la guerra. Amen. (S. Papa Giovanni Paolo II.
Arcivescovo Maggiore Sviatoslav Szewczuk
Primate della Chiesa Greco-Cattolica Ucraina
Arcivescovo Stanisław Gądecki
Presidente della Conferenza Episcopale Polacca
Arcivescovo Mieczysław Mokrzycki
F.F. Presidente della Conferenza Episcopale Ucraina
Arcivescovo Eugeniusz Popowicz
Metropolita di Przemysł-Varsavia
della Chiesa Greco-Cattolica in Polonia
Vescovo di Nił Łuszczak
Amministratore Apostolico sede vacante
dell’Eparchia Greco-Cattolica di Mukaczewska sui juris
Kiev – Varsavia – Leopoli – Użhorod, 24 gennaio 2022
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Los Obispos dicen que han recibido con preocupación la noticia de que la reciente serie de conversaciones entre Rusia y Occidente no ha conducido a un acuerdo; animan a rezar juntos por la paz. «En sus discursos, los líderes de muchos países señalan el aumento de la presión de Rusia sobre Ucrania, ya que se reúnen masivamente el armamento y las tropas en su frontera. La ocupación de Donbás y Crimea ha demostrado que la Federación Rusa -violando la soberanía nacional y la integridad territorial de Ucrania- desprecia las normas vinculantes del derecho internacional», se lee en el Llamamiento.
Sus autores señalan que «hoy en día, la búsqueda de alternativas a la guerra para resolver los conflictos internacionales ha llegado a ser una necesidad urgente, ya que el poder aterrador de los medios de destrucción está ahora en manos incluso de las potencias medianas y pequeñas, y los lazos cada vez más fuertes que existen entre los pueblos de toda la tierra hacen difícil, si no prácticamente imposible, limitar los efectos de cualquier conflicto».
«Basándonos en la experiencia de las generaciones anteriores, hacemos un llamamiento a los gobernantes para que se abstengan de la hostilidad. Animamos a los dirigentes a abandonar inmediatamente la vía del ultimátum y la utilización de otros países como moneda de cambio. Las diferencias de intereses no deben resolverse mediante el uso de las armas, sino mediante acuerdos. La comunidad internacional debe unirse en solidaridad y apoyar activamente, de todas las formas posibles, a la sociedad en peligro», escribieron los Obispos de Polonia y Ucrania.
También recordaron que los regímenes totalitarios del siglo XX, desconociendo la autoridad de Dios, trajeron al mundo la trágica experiencia de las guerras y del terror político. «En nombre de falsas ideologías, naciones enteras fueron condenadas a la aniquilación, se violó el respeto a la dignidad humana y la esencia del ejercicio del poder político se redujo a la sola violencia. También hoy queremos dejar claro que toda guerra es una tragedia y nunca podrá ser un medio adecuado para resolver los problemas internacionales. Nunca ha sido ni será una solución adecuada porque genera nuevos y más graves conflictos», añadieron.
Los autores del Llamamiento recordaron las palabras del Papa San Pablo VI, que en su discurso en la Sesión de 1978 de la Conferencia de Desarme de la ONU calificó la guerra como «medio sumamente irracional y moralmente inaceptable para ajustar las relaciones entre los Estados». También recordaron la oración de San Juan Pablo II: «Padre, concede a nuestro tiempo días de paz. ¡Nunca más la guerra! Amén».
«La cultura judeocristiana se fundamenta en los valores de la fe, la esperanza y el amor, así como en la verdad, la belleza y la bondad, sin los cuales no puede haber ni habrá un futuro pacífico duradero. La situación actual exige que los cristianos de tradición oriental y occidental asuman su plena responsabilidad por el presente y el futuro de nuestro continente y estén dispuestos a hacer sacrificios en defensa de las comunidades de la familia, la nación y el Estado», señalaron los Obispos de Polonia y Ucrania. También subrayaron que, según el Catecismo de la Iglesia Católica, «las acciones deliberadamente contrarias al derecho de gentes y a sus principios universales, como asimismo las disposiciones que las ordenan, son crímenes».
El llamamiento fue firmado por Arzobispo Mayor Sviatoslav Shevchuk, Jefe de la Iglesia greco-católica ucraniana; Arzobispo Stanisław Gądecki, Presidente de la Conferencia Episcopal Polaca; Arzobispo Mieczysław Mokrzycki, Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Ucraniana; Monseñor Eugeniusz Popowicz, Metropolitano de Przemysl – Varsovia de la Iglesia greco-católica de Polonia; Monseñor Nil Luszczak, Administrador Apostólico Sede Vacante Eparquía de Mukachevo, Iglesia católica de rito bizantino-ruteno de Ucrania.
También el Papa Francisco, durante el rezo del Ángelus del domingo, volvió a referirse a las preocupantes tensiones en la frontera entre Ucrania y Rusia y sugirió a las personas de buena voluntad que recen por la paz este miércoles 26 de enero. «Sigo con preocupación el aumento de las tensiones que amenazan con infligir un nuevo golpe a la paz en Ucrania y cuestionan la seguridad en el continente europeo, con repercusiones aún más amplias. Hago un sentido llamamiento a todas las personas de buena voluntad, para que eleven oraciones a Dios omnipotente, para que cada acción e iniciativa política esté al servicio de la fraternidad humana, más que a los intereses de las partes. Quien persigue sus propios fines en detrimento de los demás, desprecia su propia vocación de hombre, porque todos hemos sido creados hermanos. Por esto y con preocupación, dadas las tensiones actuales, propongo que el próximo miércoles 26 de enero sea una jornada de oración por la paz», dijo el Santo Padre.
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Die Bischöfe weisen darauf hin, dass sie mit Besorgnis die Nachricht aufgenommen haben, dass die jüngste Reihe von Gesprächen zwischen Russland und dem Westen nicht zu einer Einigung geführt hat; sie ermutigen die Menschen, gemeinsam für den Frieden zu beten. „In ihren Reden weisen die Staats- und Regierungschefs vieler Länder auf den zunehmenden Druck Russlands auf die Ukraine hin, an deren Grenze massive Rüstungsgüter und Truppen zusammengezogen werden. Die Besetzung des Donbass und der Krim hat gezeigt, dass die Russische Föderation in ihrer Verletzung der nationalen Souveränität und territorialen Integrität der Ukraine die verbindlichen Regeln des Völkerrechts missachtet“, heißt es in dem Aufruf.
Die Autoren des Appells weisen darauf hin, dass „die Suche nach Alternativen zum Krieg bei der Lösung internationaler Konflikte heute zu einer dringenden Notwendigkeit geworden ist, da die erschreckende Macht der Zerstörungsmittel heute selbst in den Händen mittlerer und kleiner Mächte liegt und die immer stärkeren Bindungen zwischen den Völkern der ganzen Erde es schwierig, wenn nicht gar praktisch unmöglich machen, die Auswirkungen eines Konflikts zu begrenzen“.
„Ausgehend von den Erfahrungen früherer Generationen rufen wir die Machthaber auf, von Feindseligkeiten Abstand zu nehmen. Wir ermutigen die Regierenden, den Weg des Ultimatums und der Nutzung anderer Länder als Druckmittel unverzüglich zu verlassen. Interessenkonflikte dürfen nicht mit Waffengewalt gelöst werden, sondern ausschließlich durch Vereinbarungen. Die internationale Gemeinschaft sollte sich solidarisch zeigen und die gefährdete Gesellschaft auf jede erdenkliche Weise aktiv unterstützen“, schreiben die Bischöfe Polens und der Ukraine.
Sie erinnerten auch daran, dass die totalitären Regime des 20. Jahrhunderts der Welt die tragische Erfahrung von Kriegen und politischem Terror brachten, während sie die Autorität Gottes missachteten. „Im Namen falscher Ideologien wurden ganze Völker zur Vernichtung verurteilt, die Achtung der Menschenwürde wurde verletzt, und das Wesen der politischen Machtausübung wurde allein auf Gewalt reduziert. Auch heute wollen wir deutlich machen, dass jeder Krieg eine Tragödie ist und niemals ein geeignetes Mittel zur Lösung internationaler Probleme sein kann. Er war noch nie eine adäquate Lösung und wird es auch nie sein, weil er neue und schwerwiegendere Konflikte hervorbringt“, fügten sie hinzu.
Die Verfasser des Appells erinnerten an die Worte des heiligen Papstes Paul VI., der in seiner Rede auf der UN-Abrüstungskonferenz 1978 den Krieg als „ein höchst irrationales und moralisch unannehmbares Mittel zur Regelung der Beziehungen zwischen Staaten“ bezeichnete. Sie erinnerten auch an das Gebet des heiligen Johannes Paul II.: „Vater, schenke unserer Zeit Tage des Friedens. Lass es keinen Krieg mehr geben. Amen“.
„Die jüdisch-christliche Kultur beruht auf den Werten des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe sowie der Wahrheit, der Schönheit und des Guten, ohne die es keine dauerhafte friedliche Zukunft geben kann und wird. Die gegenwärtige Situation verlangt von den Christen der östlichen und westlichen Tradition, dass sie ihre volle Verantwortung für die Gegenwart und Zukunft unseres Kontinents übernehmen und bereit sind, Opfer zu bringen, um die Gemeinschaften von Familie, Nation und Staat zu verteidigen“, so die Bischöfe Polens und der Ukraine. Sie betonten auch, dass nach dem Katechismus der Katholischen Kirche „Handlungen, die mit Wissen und Willen gegen das Völkerrecht und seine allgemeingültigen Grundsätze verübt werden, sowie Befehle, solche Handlungen auszuführen, sind Verbrechen.“
Der Appell wurde unterzeichnet von: Erzbischof Sviatoslav Shevchuk, Oberhaupt der Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche; Erzbischof Stanisław Gądecki, Vorsitzender der Polnischen Bischofskonferenz; Erzbischof Mieczysław Mokrzycki, Vizepräsident der Ukrainischen Bischofskonferenz; Erzbischof Eugeniusz Popowicz, Metropolit von Przemysl – Warschau der griechisch-katholischen Kirche in Polen; Bischof Nil Luszczak, Apostolischer Administrator der Eparchie Mukachevo, Katholische Kirche des byzantinisch-ruthenischen Ritus in der Ukraine.
Auch Papst Franziskus hat beim Angelusgebet am Sonntag erneut auf die beunruhigenden Spannungen an der ukrainisch-russischen Grenze hingewiesen und den Menschen guten Willens empfohlen, am Mittwoch, den 26. Januar, für den Frieden zu beten. „Ich verfolge mit Besorgnis die wachsenden Spannungen, die dem Frieden in der Ukraine einen neuen Schlag zu verpassen drohen und die Sicherheit des europäischen Kontinents gefährden. Wer seine eigenen Ziele zum Schaden von anderen verfolgt, missachtet seine eigene Bestimmung als Mensch, denn wir sind alle als Brüder erschaffen. Deswegen, mit Sorge angesichts der gegenwärtigen Spannungen, schlage ich vor, den kommenden Mittwoch, den 26. Januar, zum Tag des Gebets für den Frieden zu machen“, sagte der Heilige Vater.
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