#PolacyWielkaBrytania/Watykan pośrednio zabrał głos w sprawie zagłodzonego Polaka

pixabay.com

„Kiedy prawo staje się tyranem” – taki tytuł nosi artykuł poświęcony przypadkom zaprzestania odżywiania i karmienia kolejnych pacjentów niebędących w stanie terminalnym, o czym decydują lekarze i sądy wbrew woli rodziny. I choć nie ma w nim mowy o sprawie zagłodzonego na śmierć w Wielkiej Brytanii Polaka, to można odebrać ten głos, jako pośredni komentarz Watykanu. Artykuł został bowiem opublikowany w dzienniku L’Osservatore Romano, będącym nieoficjalnym głosem Stolicy Apostolskiej, a jego autorką jest prof. Gabriella Gambino, podsekretarz Dykasterii ds. Świeckich, Rodziny i Życia – informują Vatican News i KAI.

Jak podaje VaticanNews, “włoska bioetyk zauważa, że na świecie coraz częściej słychać o chorych, którzy umierają z powodu braku wody i pożywienia, a więc nie z powodu swego terminalnego stanu. Wskazuje, że decyzje podejmowane są coraz częściej przez lekarzy na podstawie wyroków sądów, które z góry dekretują wcześniejszą śmierć bazując na rzekomych ocenach przyjętych w <<najlepszym interesie>> pacjenta, który sam się nie może wypowiedzieć. Tym samym życie niektórych ludzi uznawane jest za mniej użyteczne, pożądane, potrzebne. W tym kontekście prof. Gambino przypomina o fundamentalnej zasadzie medycyny, jaką jest ciągłość opieki, czyli gwarancja leczenia, które staje się wypełnieniem misji wiernej ochrony życia ludzkiego, aż do naturalnej śmierci, o czym przypomina list Kongregacji Nauki Wiary <<Samaritanus bonus>> na temat opieki nad osobami w krytycznych i terminalnych fazach życia. Włoska bioetyk wskazuje, że jest to zasada przynależna nie tylko naukom medycznym, ale także każdemu państwu prawa, gdyż wynika ona z prawa do życia i zdrowia, którym przeniknięte są współczesne systemy prawne”.

Zdaniem prof. Gambino wykorzystywanie prawa do spowodowania śmierci chorych jest przejawem postępującej praktyki eutanatycznej. To wynik kultury odrzucenia osób najbardziej bezbronnych. Jest to również przejaw bezdusznej wydajności struktur opieki zdrowotnej, stających się narzędziami tyranii. Często dwuznacznie używane są takie pojęcia jak: godna śmierć, współczucie, najlepsze dobro – rzekomo tłumaczące zgodę osoby chorej na pozbawienie jej życia w imię większego dobra.

Jak przypomina bioetyk, stanowisko Kościoła w sprawie podtrzymywania życia osoby chorej poprzez podawanie jej napojów i pokarmu jest jasne i nie podlega dyskusji, że nikt nie powinien być pozbawiany opieki i pożywienia.

Bioetyk stwierdza, że „nienaruszalna wartość życia ludzkiego jest podstawową prawdą naturalnego prawa moralnego oraz istotną podstawą porządku prawnego”. „Po Norymberdze wkroczyliśmy w erę praw człowieka właśnie po to, aby człowiek z powrotem znalazł się w centrum, wraz ze swą nienaruszalną godnością i cennością jego życia” – wskazuje prof. Gambino przypominając, że dziś prawo często staje się narzędziem odbierającym człowiekowi wszelką nadzieję.

„Poszanowanie wolności religijnej oznacza prawo do nadziei, do respektowania własnej wiary chrześcijańskiej w przykazaniu – nie zabijaj. Państwo prawa musi to uwzględniać” – zauważa włoska bioetyk, która podkreśla również, że “tylko ciepło miłosierdzia jest w stanie przywrócić człowieczeństwo do lodowatego prawa postmodernizmu. Wszyscy w tym pokładamy nadzieję. Kościół nie przestanie tego powtarzać” – pisze podsekretarz Dykasterii ds. Świeckich, Rodziny i Życia w artykule o współczesnej tyranii prawa wobec ludzkiego życia, który ukazał się na łamach watykańskiego dziennika L’Osservatore Romano.

Źródło: KAI, VaticanNews

Czytaj też:

#PolacyWielkaBrytania/Zmarł Polak ze szpitala w Plymouth >>>