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TomorrowIsSunday (ES) | ¿Qué tiene de particular la descripción de la Pasión de Jesús en el Evangelio de Lucas?

P. Paweł Rytel-Andrianik / 09.04.2022
Holy Sepulchre - Anointment Stone, photo credit, sr. Amata CSFN
Holy Sepulchre - Anointment Stone, photo credit, sr. Amata CSFN

Domingo de Ramos, Año C

Domingo, 10 de abril de 2022

Evangelio de Lucas 22,14 – 23,56

ES https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041022.cfm


1 El Testamento de Jesús

Las últimas horas de la vida de Jesús son su testamento espiritual. Aquí cada palabra y cada gesto tienen un significado especial. Todos los evangelistas describen este tiempo, y en el Evangelio de San Lucas, que escuchamos este año, hay algo especial que no se encuentra en los otros evangelios.

2 Las palabras clave

El traidor no es mencionado por su nombre

A diferencia de los demás escritores de los Evangelios, San Lucas no nombra al traidor. Esto puede interpretarse de forma intemporal. Podría significar que todo el que peca traiciona a Jesús. Al mismo tiempo, sabemos que el Evangelio de San Lucas es el Evangelio en el que Jesús habla tanto de su misericordia y su perdón. De aquí surge la esperanza para cada uno de nosotros.

El ángel con Jesús en Getsemani

Sólo en el Evangelio de San Lucas se menciona que un ángel acompañó a Jesús a Getsemaní, lo que se ve después en muchos cuadros que representan esta escena. La presencia del ángel es una expresión del cuidado del Padre. Está con Jesús en el momento más difícil de la vida, al igual que Dios nos ha dado a cada uno de nosotros un Ángel custodio para que nos guarde y nos guíe.

Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen

Estas palabras sólo se encuentran en el Evangelio de San Lucas. Jesús abre así el camino de la salvación para todos los pecadores, empezando por los que le asesinaron. Luego está el diálogo con el ladrón que admite su culpabilidad y pide: “Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino”. A lo que Jesús le responde: “En verdad os digo que hoy conmigo estaréis en el paraíso”. Desde su trono, que es la Cruz, el Rey abre de par en par las puertas de su reino a todos los que piden misericordia.

3 Hoy

“El relato de la Pasión en San Lucas se distingue por responder de manera diferente a la pregunta: ¿Quién crucificó a Jesús?. Destaca la responsabilidad de toda la humanidad por la muerte del Hijo de Dios”, señalan Don Przemysław Śliwiński y Don Marcin Kowalski en su libro “Mañana domingo” (Cracovia, Stacja7, 2021). Esto lo expresa muy bien una de nuestras canciones religiosas: “No fueron los clavos los que te clavaron, sino mi pecado. No fue la gente la que te hizo daño, sino mi pecado. No fueron los clavos los que te retuvieron, sino mi pecado. Aunque ocurrió hace tanto tiempo, me viste”.

Y en el contexto del evangelio de San Lucas, que es en cierto sentido un “evangelio de la misericordia”, esto tiene un significado especial: Jesús dio su vida por los pecados de cada uno de nosotros, y con cada uno de nosotros quiere mostrar misericordia si se lo pedimos. El Sacramento de la Penitencia es fuente de misericordia.

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